大家好，今天来为大家解答李宗仁八字算命这个问题的一些问题点，包括李宗仁的风水也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
哪类八字的人注定是富贵命？
曾任过中华民国代总统的李宗仁，当他还是桂军中一个小小的连长的时候，曾请一位算命先生为其预测未来的命运。算命先生仔细分析了他的八字以后，当即大声宣布：“你将来要做大官，要当军长、司令以上的官，鸿图万里，贵不可言。后果如其言。这听起来十分神秘，其实算命先生也没有什么超人的地方，他们得出这样的结论，完全依据于八字中有关的富贵吉寿理论。一旦你掌握了这一秘不外传的法则，你也可以象算命先生那样为人封官许愿。 注定富贵命 在众多的八字理论书籍中，有关预测富贵吉寿的 *** 有许许多多，但对这些 *** 仔细分析以后，我们发现其中有不少 *** 属牵强附会，故弄玄虚。为了让广大读者能在最少的时间内充分了解八字理论的实质部分，在这里中华易帆风顺研究院齐炳权老师将有关的八字预测富贵命的 *** 浓缩成如下一些简便的规则。 富命的推测： 你的八字是否具有发财致富的潜质，就看它是否符合以下十二条中的某一条： 1.八字中正财与偏财旺，且能生起正官，同时正官能保护财星；2.八字中不喜正印与偏印，此时又有财星来克去印绶；3.八字中需要印绶，同时命上有正官，又有财来生官；4.八字中伤官与食神太多，此时有财星来流通；5.八字中财星旺而且多，此时又有伤官与食神相生；6.八字中虽然没有财星，但八字中的干支暗合成财局；7.八字中虽然财星没有透露，但有食神与伤官透露；8.八字中日主旺相，财星也旺；9.八字中日主旺相，印绶也旺，食神与伤官衰弱，但财星得合而成局；10.八字中日主旺相，但官星衰弱，印绶旺而多，再加上财星有气；11.八字中日主旺相，劫财也旺，印绶不出现于天干，没有财星，但有食神与伤官；12.八字中日主弱，财星多，没有官星，也没有印绶，但有比肩与劫财； 凡符合上面情形之一的八字，必定是富有千钟的人。 例一，浙江温州一富翁的八字： 乾造：甲申 丙子 壬寅 辛亥 分析：壬水为日干，生于子月，壬禄在亥，子为羊刃，因此身旺有气。月干丙火偏财，得年上食神甲木相生，日支寅木相生，则财星有源有力。对照上面十二条规则，它符合其中的第8条，故可以发财。 例二，上海市闵行区一著名农民企业家的八字为： 乾造：壬辰 癸丑 庚午 辛巳 分析：此八字的日主为庚金，命上不见财，但这并不意味着一个人就没有财运，只要符合上面十二条规则中的一条就有发财的机缘。此八字中的天干上透露出了食神和伤官，它们旺而有气，同时日主得劫财帮扶，身也旺。印星虽有，但不露出天干，因而不克制天干上的食神与伤官。对照上面的十二条，它符合其中的第十一条，因此他能发财达数亿之多。 贵命的推测： 所谓的贵命，指的是能在社会上起到较大的影响，有较高的社会地位，或担任重要的领导职务，或在文化上、艺术上、科学上有突出贡献并得到了社会的认可。 你的八字是否具有这样高贵的气质，就看它是否符合以下十一条中的某一条： 1.八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害； 2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财； 3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财； 4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生； 5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气； 6.八字中虽然无官，但地支暗合成官局； 7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星； 8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶； 9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出；11.八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。 12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。 以上所提到的“官星”，即可以指正官，同时也指偏官。凡符合上面情形之一的八字，都是贵命，一生受人尊重。 例一，曾任过晚清 *** 重要职位的徐东海的八字为： 乾造：乙卯 丙戌癸酉丙辰 分析：日主为癸水，月令戌土为正官，得月干丙火与时干丙火财星的相生，同时日主又得日支偏印的相生，故身旺而财官相生有情，符合上面的第四条和第五条，故为贵命。 例二，某著名科学家的八字为： 乾造：甲午 丙寅辛酉己丑 分析：日主为辛金，以月干丙火为正官，得月令寅木和年上甲木正财相生，日主得日支酉金帮扶，时上偏印相生，故身旺。对照上面的十四条，它符合其中的第五条，因此，能以杰出的科学成果获得世人的尊重，而成为贵人。 声明：本文属中华易帆风顺研究院齐炳权先生原创，转载复制请务必注明作者及出处，否则必将追究其侵权责任！
上帝如何看待 “算命”
我父亲生前曾对我说过,据他所知,认识的几个凡能算命的盲人,起初并非是天生盲,而是一旦有了预测未来的能力,并开始说出将来未发生的事情,慢慢地就会变“盲”.其原因是“泄露了天机”.“变盲”这个结果本身,是这些盲人算命先生本人所没料到的.那么,谈到“命运”,人们比较容易信,古人有“人的命,天注定”之说.用唯物史观解释,因为人对许多事情无法预料,无法控制,故顺水推舟,认为是“天”注定了命运,且将该种说辞视为一种无奈和迷信的自我安慰.然而,把孙中山和李宗仁算命的事实进行理性分析,我们不难看出,至少在他们身上,应验了所作的预测.我在上篇博文里回忆我父亲对我提到的一本麻衣相,书上写着的“好花还得绿叶扶”的谶(chen)语,竟在 *** 锋年代应验,实在令我们不得不认为,确有一双巨手在掌控着历史车轮.这就是说,大到整个宇宙天体,小到一个国家一个社会,都在按照一定规迹运行;至于世界上一个个的人,一位领袖,或我们一般人,都是按一定路线向前进的.人类发射人造卫星,使它按照一定轨道运行;人们给电脑输入程序,电脑接上电以后,按事先给定的程序运行.那么,是谁规定和掌管着历史车轮运行的轨迹?是谁让人按特定的的轨迹行进?假如承认上述事实和相关的推测,最终一定是要引出造物主的概念来的.所以,如果我们承认有“命运,”承认有“上帝”,相信上帝创造了天地,创造了人类,又掌管着一切,再回头思考这些事情,便会“豁然开朗”,“柳暗花明”.是故我以为,所谓的算命“准”,实际上是算命的人能够把上帝为人们事先规定好的前行轨迹说出来罢了.仅此而已.算命准的人,之所以具有这等能力,根据我所掌握的材料分析,是“通了灵界”所为,是邪灵所为.我曾读过一篇文章,作者是台湾人.此人最早对这方面事情很感兴趣,喜欢和朋友玩“碟仙”(详见注1).后来应征入伍,在部队里遇到一个“通灵”的人,遂拜此人为师.最后他不但能预测别人未来的事,连自己的事也都能预测.耳边经常可以听到声音.该声音常常告诉他如何预测,如何与前来问卜的人对答.后来因感到被声音控制,且苦于过早知悉未来之事,精神几乎濒于崩溃,直到皈依了基督教才脱离火坑.年龄大一些的人,或是从农村出来的人,或许有听过“鬼附身”的怪事.像这个台湾人的经历,比如玩碟仙,在国内较少见.我这里倒是有个典型的“鬼附身”的例子,帮助大家对“灵界”和邪灵的事有所了解(详见注2).还有,在网上曾看到台湾女作家三毛与其亡夫荷西经由“通灵”手段对话的事情.说的是三毛由于荷西意外事故丧生,情绪上极为悲痛,从此一蹶不振,后来发现可以用“通灵”办法与亡夫的灵魂对话,来倾诉思念之情.不料,有一天三毛突然发现对话有了破绽,才引起警觉,一再追问,方知对方原来是一个知前知后的邪灵,是这个邪灵一直在作怪.自此精神颇受创伤.为了让大家了解这方面的事情,我再给大家介绍另一个人的经历.八十年代初,我的一位非常要好的朋友上大学患了严重的神经衰弱.医生除了让他服用谷维素,维B和舒乐安定外,没有更好办法,病情一直不见好转.一年暑假他回到老家,经人介绍去民间所谓的“大仙”那里求医问药.结果让他在家挂一个牌位,每逢初一,十五都必须摆供烧香.开学临走时,他托母亲为他打理这些事宜.后来母亲生重病.家里人除了请医生外,也四处去求“大仙”问药.结果不同的“大仙”都一致肯定说,其母没有做好曾许诺的事情.因为牌位只有母子俩知道,平时藏在一张年画下面,所以,家里其他的人一再追问其母,方才知道,原来年画下面挂着一个遭冷落的“牌位”.不同的”大仙”都清楚这家人请了牌位,若不是邪灵所为,人怎么会知晓似此没经见的事情?九十年代来北美读了一些书,得知在人类和自然界的三维世界之外,还有一个人所看不见的“世界”.圣经里有野鬼认识上帝的独生子耶稣的记载,正好说明了这个问题.邪灵属于这个人所看不见的世界,透过算命先生说出过去发生的事,让人相信牠们有非凡的能力.有些则是通过预测人所不知,无法预见的未来之事,进而引诱人们相信牠们,顺从牠们,一步步让人听从牠们的摆布.邪灵可以透过算命的人把过去或将来的事告诉给对方，然後设下陷阱让对方陷进去.邪灵没有全知的能力,也只有上帝才是无所不知,无所不能的。我一个朋友的亲戚曾当过“大仙”,也确实有一定先知先觉的能力,但由于后来实在无法忍受邪灵的摆布,像上述那位台湾人一样,最后归信了耶稣.我上一篇介绍山西省的“王先生”,似乎因为转了命,升了官而很得安慰.其实,按照圣经教训,“隐秘事是属于耶和华神的.”上帝不喜悦人算命,对那些操业进行各种通灵占卜算命的更是深恶痛绝,因为他们泄露了天机,对人类自身的生存和发展极为不利.对基督徒来说,算命是上帝所严厉禁止的,特别在旧约圣经里有很清楚的教导,如“你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的…凡行这些事的，都為耶和华所憎恶…。”对不信主的人来说，要不相信“算命”有一定难处.但应该想到,相信算命,容易上瘾,有事彷徨,就会依靠算命先生指点,慢慢会让邪灵控制自己,也会对未来的事情感到恐怖.试想,假如那些在地震中丧生的人若早几年就提前知道了自己的结局,那将会是怎样一种情形呢?我来多市后认识一位熟人,算命先生竟告知了他大限的日子.因而,每天像被一个无形的网罩住,时时生活在死亡的阴影之中.我从前信算命,也算过几次,自从我知道了算命非上帝喜悦且有上述弊端以后,便不再信了,也就再没去算过.我觉得还是好好过自己的日子.冬来御寒,夏来挡暑,宁可来到上帝面前,把生命交托给生命的主安排,再也不去为自己算命.只有跳出三界外,方能不在五行中.由天地万物的主宰来掌管我们的生命,如此,何虑之有?唯有永生!最后一个问题,形形 *** 的时局预言家或其它方面的大预言家是怎么回事?比如,像美国二十世纪的预言家埃德加.凯西是怎么回事?有些预言家是上帝的代言人,能够把上帝要对世人说的话,传达出来.例如,圣经里的以赛亚,耶利米,但以理,哈巴谷等先知,曾对主耶稣的出生,钉十子架,犹太人复国,都作出过精准的预测.至于其他预言家,本人不敢妄论.但有一点是肯定的,那些预测地球在某年某月某日将要灭亡的预言,纯属无稽之谈.因为圣经说,除了上帝,没人能说出地球具体灭亡的日子,上帝也绝不会授权别人来代祂说这样的事. 注1:碟仙是什么?(摘自中国灵异研究会吧)碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。据玩的人认为,这些神仙无形无影，附在碟子上，他们有了解过去预知未来的能力, ,问一些想知道的问题，碟仙会带人找到要知道的答案。有介绍碟仙的玩法:准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈,圆圈里面画上一个骷颅骨头,在圆圈周围有规律地写上想知道人和事情的姓氏、名字、数字、颜色或其他求问的问题等.注2.鬼附身摘北美科学家里程(现作传道人)所著游子吟.目睹鬼附身的经历 一九七五年我参加「农业学大寨」工作组到农村驻队。一天早上，一个小队干部气喘吁吁地来到我的住处：「不好了，我们队裡闹鬼了！」我不禁一惊：「大白天的，闹什麽鬼呀」他说：「有人被鬼附着了！」他希望我前去处理。那个队本不在我管辖之内，但当时工作组长回城了，我无法推托。我虽觉得荒唐无稽，但心裡也有些打鼓，硬着头皮赶到出事地点。挤得水泄不通的人群为我闪开一条路。 我进到内圈，见一个披头散髮的妇女正手舞足蹈，又哭又闹。我忙向该队队长询问详情。原来这是一个穷队，无副业可搞，一个工才值一毛多钱。不久前人们发现表土下面有沙土，可用于翻砂。于是各家各户自行去挖沙，然后用架子车拉到县城裡卖给翻砂厂。虽价格低廉，但总可以挣一点买油、盐的钱。该队一个中年男子挖沙特别起劲，洞越掏越深，又无任何安全设施。不幸沙洞坍方，他被活活埋在洞裡。当人们把他刨出来时，已血肉糢糊。家人无力出殡，买了一张草蓆，和衣把他埋了。 这发疯的妇人是死者的邻居，那天早上突然疯癫起来，满口是死者的话语。队长介绍完后，我听见这妇女说：「我死得太惨了！没有棺材，连衣服也没换一件就把我埋了！我太委屈了！」语气、声调都像那死者。我不觉倒吸了一口凉气。 当时正是出工的时候，我让几个人把她搀回家去，以便让大家散开，下地干活。不料这位多病纤弱的妇女的脚像钉在地上一样，几个小伙子都拉不动！我一时无计可施。几个老者见状献策说，只有让死者的家属出来劝驾了。我派人找来死者的妻子。她对那妇女说道：「你丢下我们一甩手就自己走了。你已把我们害得够苦的了！为什麽现在还要搅和我们!你快走吧！过几天我们给你送一身衣服去就是了。」这一招还真灵。那发疯的妇女安静下来，说：「好，我走。但走前让我再喝一口家裡的水……」我忙吩咐人用大海碗盛了满满一碗凉水来。她咕噜咕噜一口气喝下后，就瘫在地上不省人事了。待她醒来后，我问她到底怎麽回事。她说她什麽也不知道，只觉得累极了，浑身一点力气也没有了。 我曾听说过鬼魂附身的事，但亲眼见到却是之一次。用无神论很难解释。
叛徒给李宗仁送了八字密报，挽救了29万中国军人，他是谁？
看过黄轩翻译的人，估计很多都对剧中那个西装革履、帅气威严的翻译官印象深刻。人们总觉得翻译这个职业很神秘、很高端，经常在电视上看到国家领导人会见外国人时，身边总有一位翻译。虽然他们属于半幕后工作人员，但只要他们出现的地方，往往都是一些比较重要的场合。
翻译作为沟通中西文化的语言桥梁，一直在各行各业，尤其是外贸领域发挥着重要的作用。几年前，有一个海外工程基地的故事。外方想让中方给他们盖一栋楼。但由于译者的口误，错译了一个介词，把一座塔当成了一口井。这开了一个国际玩笑。可见，一个合格的翻译，首先需要具备合格的业务能力，即能够为双方当事人进行准确的沟通。
我们今天要说的翻译官也是一个大翻译官，但他在抗日战争时期是给日本鬼子当翻译的。与其他令人痛恨的"汉奸走狗翻译"不同，他一生为国家抗战胜利作出了许多杰出贡献。他通过默默的努力和付出，成功地为自己摘掉了"日本走狗"的帽子。
遗憾的是，他的光辉事迹在他去世后才被后人知晓。在此之前，也就是说，他活着的时候，一直被人民认为是汉奸、大汉奸，一直被认为是只顾国家利益，只会靠自己会说一些日语来寻欢作乐的大汉奸。让我们来看看他那令人窒息的妥协人生。
这个人的名字叫夏文运，也是我国最早的一批留学大师，由于在日本留学期间表现良好，被日本高级军官相中，做了他们的翻译，而日本人也要他去游说中国 *** 那些大官，从而实现和平颠覆中华民族的阴谋。当时他的头脑被眼前的利益所蒙蔽，站错了队伍。日本人想让他劝说的之一个对象是李宗仁，但没想到他最后被李宗仁的一番暖心话给说服了，却是一名为国反击战获取日本情报的特工。
后来，李宗仁凭借夏文运"日军南进北不进"的八字密报，试探日军的行军路线，从而果断调动军队北上，歼敌三千，及时阻止了日军会师台儿庄的阴谋，可以说，如果没有夏文运的密报，近30万中国军队将面临极其危险的境地，台儿庄战役也不会进行得如此顺利。
由于李宗仁与夏文运一直是单线联系，所以直到夏文运去世，也没有人知道他的真实身份，而他为国刺探日本情报时分文不取，多年来默默潜伏在日本人身边，随时面临失去生命的危险，但他却没有丝毫怨言，可见他那颗无怨无悔的爱国之心是多么的炙热！说他是抗战英雄，一点也不夸张。
抗日战争结束后，夏文运被迫前往日本生活，1978年，因脑溢血去世。据其家人介绍，夏文运在解放战争时期帮助过很多 *** 员，可见他不愧为一个有 *** 、有赤胆忠心为国家服务的人。人民永远不会忘记这位有功之臣，历史也不会忘记这位伟大的革命战士！。
李宗仁长子：被父亲寄予厚望，一生却独爱生母，母亲百岁宴上痛哭
作为一个父亲，更大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
父之美德，儿之遗产。 生而为人，从呱呱坠地的那一刻，血脉相承的关系就注定了父母对自己一生不可比拟的影响力。
作为长辈，也作为人生探路的先锋者，父亲常常是对子女影响深远却又不善言表的那一位，每个人心中对于父亲都有难以言喻的信任和依赖。
父亲不同于母亲，他的爱表现得不多、可从未缺席。然而，父子之间的矛盾总是爆发得尖锐和突然，要么沉积已久，要么触及底线。
在民国时期，著名的抗日将军李宗仁，一生驰骋疆场、守卫国家领土，在家庭和子女的照顾上面，却仍旧避免不了查漏。
他的长子李幼邻，被父亲寄予希望，一生却独爱生母，母亲百岁生日宴上回忆往事，痛哭流涕。
拥有儿子李幼邻的时候，李宗仁还不是叱咤一方的大人物，李宗仁家境普通，仅有小学文凭，毕业时刚满十五岁。
为了生计，李宗仁在一家纺织厂里当了一年有余的学徒。
1908年，国内开始大范围征兵，19岁的李宗仁一腔热血，报名参加了陆军学堂，三年后学成毕业。
他是个有勇有谋的人，虽然没有多少文化，可对于兵家的谋略却是信手拈来，能从陆军学堂里拔得头筹的人都不是池中之物。
1913年秋天，金风玉露，李宗仁从广西赶往南宁，在将校讲习担任少尉。他的起点虽然低，可胜在一路扶摇直上，可谓气冲霄汉、大智大勇。
直到1920年，李宗仁已然成为护国军中第六军林虎部的连长，统领着百余号将士。也是在那时候，小有成就的李宗仁迎来了自己的爱子——李幼邻。
李幼邻的生母名叫李秀文，和李宗仁是同乡，年纪相仿，且门当户对，和李宗仁之间的姻缘全靠八字吻合，是大吉的象征。
所以李宗仁与李秀文的开端，无非是极具农村封建色彩的包办联姻，根本没有爱情的交杂。
李秀文与李宗仁的婚后生活谈不上多少甜蜜，李宗仁处于事业的上升期，且他又是个争强好胜有野心的人物，新婚不久便奔赴征战场。
所以夫妻俩聚少离多，见面的次数少之甚少，那些贴心话也轮不到李秀文去耳鬓厮磨。 倒是1919年，李宗仁调任广东新会县担任县长的那一年，加快了两人的感情升温。
那一年里，李秀文被接来李宗仁的身边，他担任县长，不必再枪林弹雨的冒险，处理完政务就能空闲下来，和妻子的交谈和相处自然而然多了起来。
1920年，李幼邻出生，李宗仁高兴不已，从根本意义上讲，李宗仁也是男主主义极强的人，在听闻产婆说生下的是儿子时，他连旁人的阻止都不在意，大步流星走进产房慰顾受累的李秀文。
李幼邻的降生，意味着李家后续有人、香火传承，也意味着李宗仁打下的江山有了接班人。 所以李宗仁可不高兴不已吗？
他给儿子取名"幼邻"也是基于自己字"德邻"，希望他以后能够如同自己一般在军事上面取得成就，举世瞩目。
李幼邻到来，为这个家庭注入了新鲜的血液，李秀文曾说过 ：民国八年二月，我在新会，生下幼邻，他是我与李宗仁唯一的儿子。
几乎每一个母亲都把孩子当作自己全部的事业和希望，李秀文也不例外，如同她所说，李秀文这一辈子只有李幼邻一个孩子，她的全部心思和精力也都灌输在了李幼邻身上。
只是虽有父母宠爱的李幼邻，自小身体却十分孱弱， 他没有遗传到李宗仁的身强力壮，也不像李宗仁那样热爱战场，与其相反，李幼邻厌恶武力，喜爱文学。
李幼邻小时候有顽疾在身，基本上时隔不久就要复发扁桃炎症，十分折磨人。夜夜不能熟睡的李幼邻得在李秀文的怀抱里才能感知安稳，这也是他日后十分依赖和感恩李秀文的一大原因。
李友邻是李宗仁的爱子，独得李宗仁的宠爱，可李秀文却不是李宗仁惊鸿一瞥、情有独钟的那一个。
但见新人笑，那闻旧人哭。 漂亮的女子多得是，婚姻也不是强制之法，李幼邻出生不久，因为战事吃紧，李宗仁再次赶赴军中，幸福的一家三口一下子又聚少离多。
丈夫不在身边，李秀文便把生活的全部重心压在了李幼邻身上，那时候的她还不知道，李宗仁在军中早就软玉在怀、另爱她人！
1925年，李宗仁三十五岁，他新娶的妻子名叫郭德洁，是个肤白貌美、明眸皓齿的年轻女子，与常年生活在乡下的李秀文截然不同。
郭德洁的突然出现，让大家意识到，这或许是李宗仁和李秀文的一大婚姻危机。
为避免李宗仁有了新欢忘了旧爱，李秀文的公婆和父母都要求李宗仁赶紧将李秀文母女接去军中生活，不能乱了位分。
对于这样的建议，李宗仁不好推辞，毕竟郭德洁也是一直生活在军中的，而且他已经错失了李幼邻的成长，趁此还能弥补心中愧疚。
就这样李幼邻开启了自己的军旅生活，和父亲一起"征战四方"。
原以为这是举家团圆、皆大欢喜，可是这样的聚合却也多有"暗箭"，伤了李幼邻和李秀文的心。
刚来军中生活，一切都是那么的新奇好玩，特别是能和思念已久的父亲见面，李幼邻觉得此番来军中是最正确的决定。
父亲傍晚练兵回到营中，不管多劳累都愿意和李幼邻玩耍，那些幼稚不堪的捉迷藏、荡秋千都是必不可少的环节。
一个三大五粗的中年男人，陪着小孩玩 游戏 ，画面是又滑稽又温馨，李宗仁对于这样的亲密父子互动简直就是乐此不疲。
并且，李宗仁从来忘记过自己的寄托，那时候的他任军长，又带领了参加了北伐战争，名声大噪，想来，培养李幼邻的军事能力好继承大业也是时候了。
他结合每天的 游戏 ，把《孙子兵法》中的"声东击西"、"最危险的地方就是最安全的地方"等策略潜移默化的教给李幼邻。
虽然是因材施教、幽默又风趣，可是不知道李幼邻到底对此感兴趣否？
每当看见李宗仁和李幼邻玩着这些重复百次的 游戏 时，总能看见两个脸色天壤之别的女人，一个是满脸洋溢着幸福的李秀文，一个是藏不住嘲讽和鄙夷的郭德洁。
郭德洁顶着"平妻"的帽子，就算再得宠爱也比不上身为原配的李秀文，这是她心中更大的遗憾和愤恨，并且她膝下无子，每当想要讨好李幼邻又不受待见。
李幼邻还记得，自己小时候"姨娘"郭德洁总是哄着自己叫她，可是李幼邻不情愿，宁可抛开或者别过脸去也开不了口。
若是郭德洁强行想要抱自己，那他肯定老早就跑很远了！
别看当年的李幼邻年纪尚小，大人之间的暗潮汹涌他还是看得明白的，父亲不爱母亲，只爱这个"姨娘"，每天晚上李宗仁都去"姨娘"房中歇息，留母亲一个人伤悲。
作为李秀文的忠实拥护者，李幼邻能够感同身受的明白李秀文的委屈与哀伤。
可是面对这样的困境，李幼邻没有破解的 *** ，更没有说教和阻止的余地。他是眼睁睁看着母亲李秀文一日一日消沉下去的。
这样的日子久了，李幼邻开始觉得，军中不是个好玩的地方、打仗也不是热闹的炮火。
李秀文在李幼邻的眼中就是完美的 *** 和人母角色，不管是对长辈、对丈夫还是对子女，李秀文都在尽全力的孝顺、忠贞和抚养。
可是她用尽半生的付出，在新欢面前都变得不堪一击，被李宗仁视作理所应当。
李幼邻算是明白过来，想要让母亲往后不再委屈，能够拥有更好的生活，唯一能够依靠的便是自己了。
他虽不爱军事，可是好学勤勉，那时起他发誓，自己一定出人头地，干出一番事业。
1927年，李宗仁事务繁忙，已经是无暇顾及他们娘俩的生活了，在李宗仁的安排之下，李幼邻和母亲去往香港，就读于西南小学。
后来李宗仁的事业一波三折，李幼邻母子又从香港回到广州，在那里生活了有六年时间，李幼邻也完成了自己的中学学业。
关于父亲李宗仁的事迹李幼邻是知道的，虽说"少年不知愁滋味"，可显然李幼邻是个早熟的孩子，他看的出当时国内的形势紧张，也看得出父子关系的紧张。
1937年，日本军的轰炸下，广州几乎沦陷，战事的逼迫让李幼邻不得不选择出国留学，他去了美国檀香山，也去了芝加哥，虽然都是名流大学，可在其中李幼邻也是吃尽了苦头。
在这些大学里面就读的学子都是人中龙凤，纵使从小排名优异的李幼邻在其中也显得平平无奇。尤其是刚出国时的语言问题，很是困扰李幼邻。
原本在广州念中学的李幼邻英语成绩名列前茅，可到底这只是纸上谈兵，没有真操实干的践行，所以在面对外国人流畅的英语时，李幼邻显得十分无措和心力交瘁。
当一个人的痛苦达到顶峰时，那么这便是他觉醒的时刻。
正因为在国外生活的艰难，李幼邻的第二次学习启蒙被开启了，他理解到了学习的作用、学习的不可替代，要想成为那浪里淘金的金子，就得有独一无二的光芒。
他开始更加发奋的念书，不论是清晨还是傍晚，总能在校园的草地上看见李幼邻 *** 的身影。 不知多少个日夜，也不知多少星月，陪伴李幼邻度过了那段无法复制的时光。
当然，在自己坚持不下的时刻，李幼邻的脑海里之一时间浮现的都是自己母亲李秀文的模样，他告诫自己必须撑过去，必须带着荣誉回国。
四年以后，李幼邻大学毕业，彼时，因为成绩优异、 体育 拔尖，李幼邻已经成为大学里的风云人物，是带着旁人羡慕的眼光毕业的。
除此以外，李幼邻还是个极有耐心的人，1942年大学毕业时，李宗仁在国内早就战功显赫、位高权重，只要李幼邻学成回国，那么大权是少不了的。
可是李幼邻并没有选择回国，而是继续在芝加哥读了两年的人事管理硕士学位，继而又攻读博士。 可以说整个青春，李幼邻都在和学习作伴。
同时，1942年大学毕业的李幼邻还找到了自己深爱的另一半——中国和波兰的混血儿珍妮。
珍妮与李幼邻的相识如梦如幻，仅仅是余光的一瞥就足够让李幼邻整个人沦陷。 自从在朋友家对珍妮一见钟情以后，李幼邻便开始主动追求美丽的珍妮，同时珍妮也拜倒在李幼邻的才识与气质之下。
20岁出头的年纪，两个人就共入婚姻的殿堂，开启了幸福美满的生活。在芝加哥，没有战争，也没有家庭的烦恼，珍妮和李幼邻的生活基本上无忧无虑，
婚后第二年，他们的大女儿出生，妻子勤俭持家、丈夫勤勉工作、女儿活泼可爱，李幼邻眼前的生活就如同世外桃源，可遇不可求。
只是，李幼邻心中仍旧挂念自己的母亲。
1947年，李幼邻博士毕业，李宗仁计算着儿子已经离家十年载，于是写信告诉他，是时候回来看看了。
这和李幼邻本来的计划撞上了，他原本就是打算回国看望亲人的。
1947年5月，那个暑气刚来、暖气未散的季节，李幼邻携妻女登上了海轮。船只停靠在上海黄浦江港口时，熟悉的家乡的味道扑面而来，李幼邻知道，这就是落叶归根的安全感。
李秀文知道儿子今日抵达，早早的等在港口，如同心有灵犀一般，两个隔着老远距离的人，一眼便看到彼此。
仿佛没有时间的间隙，李幼邻和李秀文相见之时，一如往日的亲密，李幼邻将珍妮和自己的女儿介绍给李秀文认识，随后一大家子在上海好好的旅玩了一番。
在中国的日子转瞬即逝，且当时是内战的紧要关头，四处都不太平，回到上海居住的李幼邻一家开始打算回美国去。
这件事情的起始还是源于珍妮。珍妮自小在美国生活，刚来中国的一段日子虽然开心，但是自从回国以后李幼邻没有工作，他们的生活都仰仗李宗仁，就连住所也是李宗仁安排，珍妮并不想继续这样的仰人鼻息的日子。
于是1948年，他们带着三个女儿一同回到了美国去。
靠着积蓄，李幼邻在美国纽约郊外购置了一栋别墅，和珍妮生活在这栋小别墅里，两个人带着女儿也算刚刚合适，可是两个人的矛盾却开始突发了。
李幼邻曾说过，他和珍妮之后会分手是源于志趣相异、观点不同，对于中国的看法也大相径庭。
虽然两个人都在努力维持这个家的运营，但这些细小的摩擦也都在每日积累。
1958年，李秀文获得入境准可，来到美国纽约和儿子团聚，一家三代人又过了一段幸福和谐的日子。可是不久之后，珍妮还是不愿意继续这段婚姻，和李幼邻正式分居了。
和珍妮接近20年的婚姻生活在每天的分居生活中黯淡下去，李幼邻当时忙于经商，他不通军事，在商业上面却是大展拳脚。
虽然有过跌入深渊的失败，后也有一鸣惊人的传奇。
1965年，原本创业濒临破产的李幼邻一举创造了商业传奇，生活富裕，李秀文跟在他身边衣食无忧、安享晚年。
他当了华尔街的大老板，也彻底让李宗仁明白，自己儿子当年不从自己意愿的决定是正确的，否则怎能获得今日的安逸生活呢？
可是李宗仁这认可终究还是来晚了，在75岁时，李宗仁再娶第三任妻子胡友松，这是一段惊天骇俗的婚姻，因为当时的胡友松才二十七岁的年纪！
父亲李宗仁的再娶令李幼邻心中无比膈应，他想起自己的母亲，一个夫妻生活如同守活寡的可怜女人。
据讲，因为李秀文和郭德洁曾经在祖母的祠堂中发生冲突，惹了李宗仁的不高兴，从此以后，李秀文就不受李宗仁待见，备受冷落。
也是从那时候起，李秀文在李家的生活就像在守活寡，是个可有可无的人物。每当想起母亲近70年来的委屈和无助，李幼邻都心中苦楚。
1969年，李宗仁长眠地下，他去世，至少还有胡友松帮忙打理后事，至于李宗仁留下的遗产如何细分，想必李秀文是不关注的了。
李秀文虽然婚姻算不得幸福，可她还是个有福气的人，有一个孝顺的儿子，有一个安逸的晚年，1990年，李秀文年满百岁。
在她的百岁宴席上，李幼邻却情不自禁的痛哭流涕，那时候他和珍妮分开，他也体会了单身的孤独，于是更加感触。
他说到： 我的母亲已经活了一百岁，可她守了活寡整整70年啊！
在场的宾朋看李幼邻泪流满脸，但是每一人露出嘲讽的眼神，他们明白，这是李幼邻积压一辈子的心魔，是他的心结。
1992年，李秀文102岁仙龄去世，对此李幼邻万分悲切，他虽然有了新的携手的伴侣，可是母亲在他心中仍旧不可替代。
李秀文走后，李幼邻整日沉浸在丧母的痛苦中，身体每况愈下，一年后便也撒手人寰，享年七十三岁。
从李幼邻的故事可见，长辈的感情生活对于后人有着不能低估的影响力，很多大人都以为只要子女生活好，那么自己苦一点也是可以忍受的。
但其实在血浓于水的亲情中，不仅幸福是相互的，就连痛苦也是相互的，看着父母受累，自己也要顶着莫大的压力和痛心。
李幼邻这一生，做了一个后人歌颂的大孝子，也做了不愧感情的大丈夫，同时还做了不负青春的大老板。
那些年少的愿望和梦想，李幼邻都逐一实现，唯独母亲李秀文委屈的那七十年光阴，李幼邻没办法帮忙讨回，这是他终身遗憾的关键！
找人帮我算命测字算五行
性别：男
公历：1988年12月27日6时
乾造：戊辰 甲子 丙辰 辛卯 4岁运
大运: 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
性格分析:
是一个理想主义者,个性温和,平稳,但也有倔强和顽固的一面.具有创造力和感化别人的力量, 并有丰富的同情心.
明朗、快活、亲爱、非常慷慨、乐于助人，有做白日梦的倾向。做事应该专注，很性感，对异性有吸引力。
命造简批:
自己瘦，妻子肥胖
经商下海做生意
在事业方面，可以受到配偶或与配偶同辈的帮助。
妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。
擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.
必受父母之所爱，一生少劳苦。
受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。
得子之幸福，孝养。
此为绝处逢生之象,主晚年富足。
为人聪明兼伶俐，四海春风，一生衣禄无亏，身闲心荣，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女人贤能之命。
适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
李宗仁的生平事迹是什么？
李宗仁出生于1891年8月13号，广西桂林府临江县西乡两江墟榔头村，始祖据李说是陇西人，后来秦始皇派史禄来开凿灵渠，沟通湘漓水时跟从史禄的两个李姓将军，他们都是这两个人的后代，在当时这个村还有200多户李姓人口，而李宗仁家就是其中一家。
李家在李祖父（如玺公）时，因为李家人丁不旺，一直世代单传，生活还算富裕，到李的父亲（春荣公）时，由于洪杨革命和中法战争，家道中落，一直过着半耕半读的生活，还算吃的饱饭。
李家在本村还算是有点名头的，如玺公喜抽 *** 清谈，大度，好客，晚年经常躺在塌上邀请亲朋好友开讲年轻时的经历，如玺公年青时喜游乐，曾经单独考查长江水源，中原风俗，后来在广州珠江一代游历，晚年回到家乡，学习中医，犹善小儿科，因为当时家里比较富裕，义务出诊，所以又为本村的一名儒医，被乡里称道。如玺公年轻时由于战争频繁曾被清 *** 抓壮丁，后如玺公趁人不备偷跑出来，九死一生。所以本就讨厌清 *** ，在家好评时政，李从小就接受这种教育。
春荣公自称“革命党”是一位思想比较开明人士，破除迷信，捣毁庙宇，兴办实业，开办学堂，所以经常和本乡乡绅闹矛盾，1904年听说有去外国打工的机会，经香港去马来西亚，没想到是英国人出卖华工上当受骗，经过种种努力才回家，春荣公喜交任侠好义人士，李的初学功夫，就是春荣公的莫逆之交李植甫先生教的。
母亲刘氏克勤持捡，养育五男三女，因春荣公是读书人，办私塾教课，种地，纺织，洗涤，做饭，养育幼儿，都一人承包，李家小孩能活这么大不至于饿死，全因刘氏一人，刘氏简朴，善良，在挫折中总能挺受过来（这里故事有时间会细讲）。
因为春荣公不能下地，德明（李宗仁哥），德邻（李宗仁的字）会经常帮助母亲下地干活（李母共生下11人，夭折三人，还剩8人，李宗仁大排行老三，但大哥夭折，实排行老二，在族谱里排行老九），母亲问德明德邻，长大后想干什么，德明说做米贩子（当时非常好的职业，把谷米压出来后在市场买，剩下的米糠可喂牲畜，有毛利可赚）。德邻说做个养鸭的，当地里的谷米成熟后，每家都会收谷米，在地上总会洒落一些，所以买了小鸭子，直接放在田地里，不用很用力的喂养小鸭子也不会饿死，鸭子再生小鸭子，就会挣钱）。母亲对两人的志向很满意。所以李宗仁并不是从小就很有革命的志向，现在人给人写传记，总会写从小素有大志，我看未必。
由于战争频繁，家道已大不如前，祖父如玺公晚年只有有田地60多亩，在1898 年析产，父春荣公得地20多亩，叔春华公得地20多亩，祖父自己留10多亩过下辈子。此地完全不够一家10口人的口粮，不免借贷，买地，生活十分艰苦。
作为半耕半读的世家，当然德邻兄也会从小读书，8岁多开蒙描红识字，学三字经，幼学诗，百家姓，开始三年跟从父亲私塾学习，后来跟从龙均时老先生读书两年，再后来父亲受外婆的聘请到古定村教私塾，有跟从父亲学习两年，四书五经粗可理解，后父亲只身去南洋，所以又跟随李庆廷(此人颇懂医术1920年后李宗仁率领粤桂边防军之一路驻守玉林兴业县城隍墟时聘请老先生为军医，此人还会算命，给李宗仁算的还颇准）老先生学习。
李庆延被邀去桂林法政学堂讲课，李得到母亲同意，同李老师来到桂林，李在临桂县就读于县里两等小学，由于是新式学堂，不同于旧式私塾。数学，博物，英语一窍不通，由于年龄的关系，李一来就分在高等班，没有一点新式学科基础打底，难免学习成绩一落千丈，一个学年两个学期两次期末考试，李一直坐稳最后一名。李是从乡下来的说的“土”，穿的与其他同学不太同步，因此常常被同学讥笑为“乡下的傻瓜”。李上完两个学期就结束了新式学校的教育。
1905年回到家种地，由于家里的土地少，家里的人口多，家里又没钱继续升学，作为家里的老二（当时15岁），这时父亲还在南洋，自己又健壮，该找份正当职业就业，养活家里，恰好，这一时期清 *** 这在办新政，广西也凑风，在广西设立奖励工商业的“劝业道”在桂林城设立“省立公费纺织习艺所”招收200学徒，学习纺织，父亲也刚从南洋回来，也觉得这是一门非常好的手艺，于是李就在这年，在桂林学习下水，浆纱，到织布所有流程，1906年春结束学习。在这半年由于吃公费，不但自己不用花钱，也可接济一下家里，在厂里不但学习技艺，还开阔眼界，由于当时清 *** 的新政，主办实业厂子的都是一些地方官员，官员不免就有应酬，南来北来的官员经常来厂里找厂长吃吃喝喝，晚上厂里经常灯火辉煌，排场相当大。李之一次看到，不知是痛恨还是羡慕。
1906年春回到家，一开始家里都很高兴，买了个木织机，过了半年后家里就不太感兴趣了，随即就撂下了。
在家一段时间后，父亲被姑丈约到家里教馆，李变跟着父亲一块去念书，姑丈到对李的织布技术颇感兴趣，让表姐学习一下，于是买了木机，李浆纱时把纱浆焦了，织起布来随织随断，才知道自己根本没学到手，场面颇为尴尬。
OK，关于李宗仁八字算命和李宗仁的风水的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
