阴德厚重的人福报极大吗女人(阴德厚重的人福报极大吗)

阴德厚重的人福报极大吗

阴德厚重的人福报极大吗为什么

《菜根谭》中有言：恶忌阴，善忌阳，故恶之显者祸浅，而隐者祸深；善之显者功小，而隐者功大。

做了坏事最忌讳认识不到自己的过错反而拼命遮掩，做好事最忌讳为了显示自己的功劳而到处宣扬。所以显而易见的坏事所造成的灾祸较小，不为人知的坏事所造成的灾祸较大；显而易见的善事所积的功德较小，不为人知的善事所积的功德较大。

佛家有言：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，生活当中，很多人为了能得到上天的眷顾让自己有更多福报而去积德行善，这当然很好，但是为了追求福报而刻意去做好事并不是真正的“善”，真正的“善”是在不为人知的情况下用一颗最真诚的心去行善的，也就是古人所说的“积阴德”，阴德厚重不仅能让自身得福，也会让子孙后代受益。为了个人名利刻意为之的“行善”，即为“阳德”，这样的功德福报是很小的，只有多积“阴德”，不为个人利益而真心实意地付出善行，才是真正的大福报。

“阳德”须谨慎，稍不留神便会让“功德”变“祸患”

现实生活当中，有些人可能经济条件比较好，但是物质的丰富却难以买来精神世界的富足，有了金钱还想要好的名声与影响力，于是就会为了得到世人的赞誉而刻意去做一些诸如捐款、帮助穷人的好事，然后让媒体曝光或者到处宣扬自己所做的善事，就怕别人不知道自己的善举。虽说这样刻意而为的行善也是在一定程度上帮助了他人，但是这样刻意暴露在众人面前的“阳善”其实功德很小，再大的善举被人一称赞其功德就大打折扣了，因为你所做的善事都是为了得到他人的赞许，并不是发自内心的真正利益他人，甚至在一些别有用心的人看来这样的行为就是“伪善”，假惺惺地帮助他人来获得好名声，一不小心反而会遭人诟病、嫉妒，严重的还会受到众人的打压，从而让自以为的“功德”变成隐形的“祸患”。所以说，自己的善行还是不要以求名利为目的，否则很可能会适得其反。

多积“阴德”，才能真正地让自己受益并且“福荫子孙”

人生在世，用一颗真诚的心去帮助他人其实也是一种无以言表的快乐与喜悦，那份不求回报、助人为乐的善意终会照亮人生的历程，带给自己内心一份光明，并且还会把这光明传承下去。当你用一颗纯粹而真诚的心去默默地行善积德，你就会发现人生路上原来还会有这么多感动与美好，当你看到受到你帮助而走出困境的人们那幸福洋溢的笑脸时，你也会感到一种莫名的幸福与满足，那是任何名利都换不来的。但行好事，莫问前程，也许你帮助了他人，他人甚至不知道你的存在，但是总有一份福报在不经意间就会降临到自己亦或是自己的子孙后代身上，因为人在做天在看，上天不会辜负任何一个真心行善之人。《易经》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，你的每一份发自内心的善良都会悄然降落在未来的幸运与福报里。

真心行善，多积阴德，在不为人知的一个个善举里，总会默默积攒着上天赐予的厚爱与福报，不求回报地默默付出，会让自己避免一些不必要的麻烦与祸患，毕竟行善的本质不是为了让世人称赞，而是真心地帮助世人获得快乐与幸福，当你不为名利而付出自己的善良时，那份最真的快乐与幸福也会回到自己身上。

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中经常说，那么阴德指的是什么呢？善事积累的越多，阴德积累得越多，面容越为和善。阴德好不好，对人会有什么影响，以下详细解释，阴德厚重的面相是什么样的？好不好？

面相中，对于阴德的体现有不同的说法，归纳起来有以下几点。

一 头额光，尤其是靠近发际线的一圈，圆而见光，祖辈庇佑，而由祖辈传承下来的最宝贵的不是遗产，是家训，家德，是为阴德的一种体现。

二 耳门厚，耳门外为命门，耳孔外的小肉为风挡，这两处地方丰厚的人，平时对德性和自我行为的要求都不低。

三 毛发顺而不逆散，无论是眉毛睫毛胡须头发，注重阴德的人，毛发不会杂乱而无序，是相对聚集，较细长。

四 山根横列十位，也就是以山根为线的横列一线的所有十个部位，视丰满耸直为阴德的象征，以陷下破落为德性不足，不仅代表自身也代表整个家族的情况。

五 七窍不露，包括鼻孔口双耳和双目，这七窍在相学中统称为窍门，以圆守为宜，露则多奸。七窍不露者，心正神足，一生阴德也非常好。

阴德对人生的作用是很大的，不仅是自身还会对子孙后代有着潜移默化的引导，积阴德简单的说就是自我意识中善念和正气的积累，正是由于这种积累所有积阴德的人，就算命格波折重重，也会逢凶化吉，同时阴德也是一种传统，由家中长辈不断的向晚辈作出表率，有的情况下一个家族的强盛，往往是数代人累积阴德而来，不是没有道理。

阴德厚重面相自然露出善缘，孽缘自然也会随之而散，备受好运关照，晚年有享受不尽的清福。

阴德厚重的人特征

」

人生路漫漫，形形的人在我们的生命中路过。也许，无意间我们会伤害到很多人，但是这三种人，千万不要伤害，轻则，种因食果；重则，恶报现世。

01

有恩与你的人

《大乘本生心地观经卷·报恩品》云：世出世恩有其四种，一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。

宋朝有位孙员外，一生积德行善，是当地有名的大善人。这孙员外一生顺遂，儿女孝顺，大家都觉得这是孙员外好人有好报的缘故。

谁知，孙员外临近六十大寿时，竟突发恶疾，脸上生疮，吓坏了儿女们。可惜访遍名医，都束手无策。

长此以往，儿女们担心这病会有性命之忧，于是商量之下，决定另走它路，请附近有名的大师过来找找病因，说不定就能看出点什么。

大师一来就发现，这孙员外是因果缠身才长出这恶疮。大师多番询问了解，孙员外终于想起多年前的一件事：

孙员外还是十一二岁的时候，贪玩落入河中，幸运的是，被一个路过的乞丐救了上来。

当时，孙员外被救上来，惊魂未定，但看到是名乞丐救了他，心下嫌弃，连个谢谢也不说就哭着跑回家了。

得知是此事引起，孙员外立即派人寻找当年的那名乞丐，幸运的是，终于找到了。当乞丐来到孙员外面前，孙员外立即抱着乞丐大哭，行了大礼后当众宣布，要让乞丐在家里颐养天年。

果然。第二天员外的恶疮就有了好转，最终无药而愈。滴水之恩当涌泉相报，更何况是救命之恩呢?

人一生恩情无数，帮你度过种种劫难的恩人， 冥冥之中你已欠他们许多，若是再去伤害，只会欠更多。

人，贵在知恩，感恩和报恩。若是连最基本的感恩都做不到，又如何生存？不感恩，反倒是伤害，良心难安，恶果自食。人在做，天在看，人活着，做人做事都要对得起自己的良心。

02

清净修行之人

太上曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。

静心修行者，身有诸佛护。心生恶念，伤害他们，恶报会很快到来。

佛和僧众在树下休息时，树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。拿到佛钵后，猿猴盛满甜蜜又奉给佛陀。佛陀接收后，又将它分施给众僧，令猿猴多得福报，猿猴开心不已。

没过多久，猿猴便死了，转世为人，生于舍卫城的一户富人家中。出生时，家中所有食具满装蜜糖。于是，父母为他取名叫做蜜胜。

蜜胜长大后，因前世的因缘，投佛出家，很快就得了正果。

有一次，蜜胜和同修比丘外出度化时，口渴非常，蜜胜便将空钵向空中一掷，然后，双手去接时，钵中已盛满了佳蜜。

众僧不解，回到精舍后，就有一位比丘请教佛陀：“佛陀，蜜胜比丘为何随时随地都能求得蜜糖？”

佛陀笑道：“很久之前，有只求借钵具的猿猴，装满佳蜜来供养佛和僧众。喜心施舍下得以死后转生为人，由于他诚心供佛佳蜜，所以，今生随处可得。”

比丘又问：“那佛陀，蜜胜的前世又是因何成猿猴的呢？”

“五百生以前，迦叶如来在世时，有位青年比丘偶然看到另一位比丘，跳过一条小溪，形容可笑，曾出言嘲笑他的姿态就跟猿猴似的。于是，因恶语，转世堕为猿猴。”

一句恶言，就能找来苦报。因果不饶人，修行之人，心存善念，自有天护。

人性最大的恶，就是随意去伤害。因果好轮回，你怎样对待别人，别人也会怎样去对待你。人生很苦，不要因为斤斤计较，而丢掉了自己正在追逐的幸福。人来到这世上，谁都不容易。

03

阴德厚重的人

有一首偈颂：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。