在我们的生活中，很多朋友问:师傅，我的是下属吗？听说不是富而是贵，是吗？
这就是八字从属好的原因。
八字从属是什么意思
顺从就是放弃自我，顺从。强势日元使其更强，弱势日元使其更弱。当日元打得太高的时候，当生活游戏里的主分支帮不了日元的时候，或者游戏里的所有分支都帮了日元的时候，就没有主分支可以引流日元了。这种人生游戏叫做“从王锷夺取上帝”，是为了帮助日元。另一方面，日元太弱，对日元的支撑就弱，或者说在天命中没有对日元的支撑。这样的命运叫做弱者对日元的支持，日元的支持在上帝的帮助下耗尽。无论强弱，统称为从属案件。实践证明，所谓从属，属于对传统八字体系不完善的一种自我辩解。
八字从属关系详解
八字的具体格局决定了具体的取法。不能支持也不能压制的八字是由从属决定的，分为两种情况:日元印比太强从属，日元太弱支持，消费太多从属。
1，来自强格
日元生于印-印月，官伤不如月令，或者说是弱势克制。日元一定是强旺的，八字强旺是不可逆的。所以要帮助学生，八字刚强，终身受用。如果八字强案中有食伤，则为食伤吉凶，主要体现一个好字，只要不违背其性质即可。聪哥严格分为聪哥和聪哥。抄和不抄是有区别的，不能一概而论。比如八字组合中的星太旺，这种八字走官杀运，因为功能的原因没有反转。但从Bigby来说，没有印星八字组合，带官杀大杀器，又因为不能印官，所以和命运矛盾。如果日干生在官伤的那个月，但月令屡受限制，其他支没有泄日干，同样决心强。
2，来自弱晶格
日干生于财官伤月，财官伤多。但印度的衰落受制于月令，他们帮不了日干。这时候日干帮不上忙，却用了让日干虚弱的食神和财官，用八字从虚弱中诉说自己的生活。如果八字生在印比月，但其他支没有帮助，印比一再被牵制，发挥不了作用，那就和弱一样了。根据八字财官伤的强弱，可以分为以下三种情况:
(1)聪财哥:八字财运旺，财运是消耗日元的主力。这时候八字运势是由丛财哥决定的。但官食伤和用神是一样的。财富以金融资产为主，但取决于不同的组合。并不是所有的金融资产都是富有的。吃伤好，杀运官坏。
(2)从官位来说:八字中官位杀旺，官位杀旺，是日常生活的主要泄力，也是八字虚弱的根本原因，八字依赖官位。从官位上来说，你贵，但是你幸运，漂亮，但是你吃了伤了凶。
(3)从食伤案例看:八字伤致食旺，食伤是缓解昼燥的主力。这时候就用食伤了。从儿童看八字人生。只有官员喜欢用神，明星嫉妒神。避免抢劫。从食伤开始，主人的智慧和名声就远播四方。从伤很难决定，也不适合运势。原局，食伤不作官，公务出行不该是灾难性的。
干制造:戊戌、任旭、任旭、丙午
仁水在月球上失去了指挥，过了三个午支，天旱地火。月亮虽干，对身体有帮助，但受约束，无能为力。这种生活是弱者的命令。从弱财官，都用神。从弱避印，局中无印。这个人有文凭。八字财官生在一起，是财运之命。年柱苍劲硬，父母为官。
干制造业:壬午、癸丑、徐佳、陈武。
贾母生丑月，地富，天干财星近。印、碧之无根，八字富贵。从财势来说，忌印，年月，印星出生，祖上父母不强，印星起坏作用。从财到印，明星贴身，此人无文凭。从财，财星不伤，财生。这个人很有钱。
为什么八字从属好
1。下属不一定好
古籍中所列的祖宗模式，都是非常成功的人，而这些成功的人，一般都很会用神或者叫神。如果他们不能用神或者不能呼神，特殊图案的寿命往往比普通图案的寿命要差，所以不要误认为他们是成功的。
2。从属关系如何
从属的本质就是日主别无选择，只能跟风。他遵循的是越大越好，越纯越好，而不是日主越弱越好。主无根，无支者从。主根不支，根断。主没有根，只有封印，封印也没有根。根断是什么？它的根要么被强大的邻枝冲走，要么被联局改造，失去了本来的性质。此外，根的邻近性差异很大，年分支最长，月分支略近，日分支最近，时间分支最近。根远的话，日主靠不住，会经常跟着。关于从属关系有两种误解。一种是说从属，就是日本主子越弱越好，不管日本主子是什么，奴隶是什么。另一种思路是讲案件的还原。
3。所谓的从属格
日元失灵，月生非符非劫。而且星座运势中也没有帮助日元的符号。如果有一个符号(一个劫或者一个象征)，就一定要克制，一定要克制。(阴去阳来，难以割舍。如果是，那就不正当了。必须论证上帝是无能为力的，而不是虚假的服从。)
4。无论你跟随哪种情况，都是放弃生命，随波逐流的模式
无论是从杀，从财，还是从子(从食伤)，其实都是一种弃命随缘的模式，也就是服从命中强者的神。这类人大多聪明能干，善于跟风，善于抓住机遇，对各种复杂环境的适应能力强，容易被贵人或上级提拔，升到高层。另一方面，日主又极其软弱，生活普遍不太稳定，如孤舟，随波逐流于汹涌奸诈的人群中；往往表面上强颜欢笑，内心却有说不出的波折；虽然得到财富很容易，但是完成福报很难，肯定有不足，比如六亲、健康、长寿等。
真服从，纯格局，而且大多出身豪门。如果他们有幸供养四柱旺神，多半会飞黄腾达。即使遇到厄运，只要不是太强，就会有生命危险。
从虚妄的命运，一年一变，易如反掌。假从属格局不纯，在命运上，日主的富贵被其他五行耗尽。这样的人多出生在普通家庭。日主虽然是假的，但是一旦他的行为是真的，那么他的行为五行就会在命局中帮助旺神，日主也可以变得大富大贵。不幸的是，这种财富是比较短暂的，一旦它的运势结束，生命的拥有者很可能一落千丈，或者遭遇凶灾、疾病、伤害或者回到原来的位置。假格局虽然比普通格局更容易暴富和昂贵，但困难和风险也更多。总的来说，从王戈的成功来看，我喜欢帮助王诜的财富，避免看到它消耗王诜的财富。
5。真正的服从和虚假的服从
专业王戈可分为真专业王戈和假专业王戈。下属王戈也是这个局的生命。除了日主，还有一粒来自党(主齐)。基本规律如下:①天道自党只见一粒空。(2)地支只看到了党的一粒而没有看透。(3)月(主戚)绝对不能从党，若夹克，而可能成为假从势。(4)还有，比如命运中有两个自我党，其中一个合并成不同的党(即只有一个自我党)，等等。
6，来自金融网格
标准的财务从属，是指除了日主之外，命运全是财务人才，但很少。其次，除了日主外，其他各支都是异党主导，但都是财星主导，也就是财星让他们彻底干而不被战胜。如果一个月支不是财星，但与邻支结合成为财星，则成为财运局。如果财星完全干了，天命中出现一粒自党，这一粒自党可以组合成异党，也算是对财星的真正服从。如果财星硬要说完全干，天干有一粒是从党虚妄的，就是不扎根于地支持任何主气，从财就是假的。如果命运有两面性，有来自党的三把刀，不管是在天上还是在地下，哪怕是财大气粗的明星，朋友多，也进不了财格，哪怕是假的。天上只有一粒印，坐直了官杀的人拿不到钱。虽然天干只有虚浮的自党，但党气太重的人，是拿不到钱的。月撑劫比，或者日撑劫比，一定不是来自财富。你不可能从那天起就得到一张生日邮票。但是，如果印度之星被第二个财富夹克覆盖，它可以从。当然，从金融格子来说，我最喜欢财星，有钱的人也有钱，但无论什么格局，我都怕西深寂寞。喜神孤露:以丛彩阁为例，恐天干只见财星不见官；或者见财不伤食。因为财怕劫，如果没有官杀持劫，保财星，劫持大运，就会破财星。有钱没官就伤食。如果有食伤通关，抢劫比敛财更安全。
7。来自彩哥和六亲的个性
以财为神从财。这样的生活，生意好，销售好，爱财如命。有时候爱钱胜过爱生活。只要他认为有利可图，他可以用生命去赌。既富且富，既富且富。既用钱又伤财，名利双收。如果运势以财运为主，说明这个人只有野心，没有能力。不仅不能发财，反而会野心勃勃，反而会因为钱而陷入困境。在人际关系方面，因为印度的(母亲的)劫比(兄弟朋友的)大忌，必然与财富的(妻子的)天赋(父亲的)冲突。所以弃命追财者，早丧命，其鹅难得。在《谁先看重钱，不在乎他是怎么离开她的》中，经济上成功的人往往因为离家出走，在外漂泊，而忽略了家庭和人际关系。人生五行弱的地方，在人格上一定不能坚持，在思想上一定要后悔。所以循规蹈矩的人，即使发达了，心里也往往是空虚的空和孤独的。
标准的下属杀人案是，除了日主之外，所有的命运都是被官员所杀。其次，除了日主之外，其他门派的主气都是异党，但主要是官杀，即杀星，使其彻底干而不攻。如果月提不是官杀，而是与邻支合为官或杀，也可能是局杀。如果官方的杀令彻底枯竭，命运中出现一粒自我党，这粒自我党是虚妄的或不透明的，而这粒自我党可以组合成一个异党，这才算是真正的自我杀。若官杀令彻底枯竭，天干有一粒自党而虚空，即不扎根于地以供养任何主气，则为假自杀。如果天命中有两个自党，无论是在天上还是在地下，即使官方杀令，也不能加入自杀，连假自杀都不允许。天上只有一粒印，坐直杀官的人杀不死。天干虽只有虚浮的自方，但地残气太多的人是杀不死的。月劫比或日劫比不能服从，但劫比被顶了，就可以证伪。会众是从属和从属性的统称，所以也叫从属性，不是从属性，如果只有官星没有杀星，只要没有自党。
8。让真理服从谬误的禁忌
从属于杀，是弃命之一，所以也是只喜异党，不喜自党。不过和金融体系略有不同。杀官是最流行的杀人方式，但是杀官贵，可以夺权，尤其是杀明星。从杀到见财，财生旺，财有好有坏。从杀无财，见劣食，西神孤凶。一个干伤和一个坏食是一样的，只是局破而死。所以还是以杀格见财为好。有钱通关不能伤官，吃饭不能杀官，伤钱可以杀官。也就是说，名、利、权集于一身，非富即贵。见劫比，任官杀，仕途不顺，怕指挥不灵，或被下属捧，或身居高位，却无实权。眼看运气偏了，还放出官员生日，贵人成小人，谨防叛逃。在任何特殊情况下，人们都害怕月嫂会受到惩罚。很容易破局，空。如果刑罚重复，大部分死于剑下。千万不要无财杀生，也不能用封印保护自己不受伤害。因为印成是忌神，杀来世，杀本身也会从西神变成忌神，造成克的回归。这一次，是坏事。
9，从属格
从属的标准例子就是除了日本人，到处都是难吃的。其次，除了日主，北各主要分支的主气都是异党，但主气是食伤，即食伤下令彻底干透，不至于不堪重负。如果月提对食物没有伤害，但与相邻的枝干结合造成伤害或食物，也有可能造成伤害食物。如果伤食彻底干涸，方命运中的一粒甚至两粒都是虚妄的或者隐藏的，这些自我方可以组合成不同的方，也算是真正的服从。若伤食彻底干涸，一粒天干自党虚妄，即不根植于地中任何主气，故自子虚妄。如果天命中有两个自私的五谷，无论是在天上还是在地下，即使伤食交友，也不能处于从属地位。世界上只有一粒印章，你坐下来杀了它，你也服从不了。天干虽只有虚妄的自党，但有太多地球残气者，不能随之。月亮或者太阳是印出来的，所以不能跟，因为生病的时候最怕印，所以不能跟。
10。真假顺从的快乐和禁忌
原则上我只喜欢不同的党，不喜欢自己的党。但是，这与遵循财务规则，扼杀规则，略有不同。小时候最喜欢钱。因为小时候的烂菜已经很红火了，烂菜代表荣誉。再看到钱，烂菜就赚钱，名利双收，大赚一笔。从小的格子里，没有财星，只有难吃，和贵。更何况小儿害食运贵，主握大权。但是，名声是你小时候唯一贵的东西。从孩子的生活来看，可以看出他们是富而贵的。伤害了主人的名声，财富支配财富，官员扼杀主权。三样都有，要么富商销量巨大，要么事业有成。简而言之，他们必须是社会的上层阶级。从小见官杀，只要有钱通关，都是富贵做的。看到一个官员没钱就杀孩子，真的很不好受。孩子最怕看到正反印。名曰“枭神夺食”，轻则损誉损财，重则破局。如果看到同样的东西，更是犯忌杀生。原局若有钱，可持印，使伤食得保，西神得救，害得减。更忌讳从假童格打印运输。因为孩子一生的命运一直虚浮，或者隐藏的枝干密不透风，隐藏着诅咒，新年的运气会帮你渡过难关，干或补你的根。哪怕是轻飘飘的进入你的生活，也会做出重入论。你不喜欢劫富济贫，不喜欢劫孩子。真正从孩子身上抢，无疑还是运气差。但是，劫财害食，益名声。劫而伤食，应该理解为虽穷但出名，既然小孩子最怕互相杀印，伤食可杀官，官可杀印回，从而身败名裂，名誉扫地。官员不被起诉是必然的。在任何特殊的格局中，人都害怕月柱的每一击的惩罚，月柱的每一击的惩罚都是容易断的。如果原游戏没有劫，我最怕印。如果你看到一只猫头鹰抢你的食物，你会失去你的名誉和财富。或者说，聪明一辈子，愚蠢一时，贪婪——对金钱的贪婪，对性的贪恋，对大事的爱等等。——就会生起，就会做出违法乱纪的蠢事，让自己后悔莫及。
十一。如果有海豹星没被打死，就进不了格
日元有一个弱根，这个弱根不到受伤为止。如果你从财富中放弃你的生活，你将是虚弱的。四柱无封，一肩可助。天干地富，地养你。比如第二天，当你看到自己丑了，天也干了，你也没有什么高尚，高尚，高尚，高尚，忠诚，忠诚，你就可以舍生取义，变得富有。从属关系的成立条件非常严格。
12、来自情境的第六个家长
看着日本人和日本人的转变，原来的日常工作都变了。用改了的粮财官中最旺的五行来谈日常工作，再用最旺的五行来谈六亲吉凶。
13、服从与不服从的界限
生活上富强:生在鲁玉娥，没有什么像日柱上的劫印，也没有办法解除财官的食伤，所以日常工作必须富强。孙淦生于鲁玉娥，寅寿、比劫禄刃，人生占二以上，而财官食伤，无气无根，所以孙淦必须富强。旱日旺月，四柱边比印度多。虽然有能泄耗干日的官员造成的食伤，但当所有的伤都是冲造成的时候，干日必然是繁荣强盛的。虽然日常工作很红火，但是四柱中有财官被食伤，有气或有助。这时候日常的工作就无法繁荣富强。
从弱命:日常工作弱到月令，财官食伤占四柱之二以上。当帮助日常工作的因贝罗之刃无根无生命，或已被降服，日常工作必然是软弱无力的。日工极弱，生活不受生活影响。白天的工作一定很弱。天上虽有，地下无根气。这个时候没有帮助人的力量，所以日常的工作一定是无力的。太阳弱的时候容易弱，但只要印星有根，就不弱。太阳虽然弱，但根部有生机或活力的时候，太阳也不应该弱。虽然日常工作很弱，但局中有羊刃，当羊刃不克制或严厉克制时，日常工作不弱。当你得到明星的帮助时，你不会受伤，但也很难软弱。当库甘没有受伤时，很难从虚弱中工作。能从格子里富起来的人很少。
总结:运气好的时候有发财的机会，但是运气反了就什么都得不到了，急到没救了。
